Románico Aragonés. Introduccion al Arte Romanico EL ROMANICO: INTRODUCCION AL ARTE ROMANICO - A.GARCÍA OMEDES

INICIACIÓN AL
ARTE ROMÁNICO

LA GUÍA DIGITAL DEL ARTE ROMÁNICO

Webmaster: A. García Omedes - Huesca (España)

 

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¡Hola amigos!

Si deseáis acompañarme y reflexionar conmigo, a lo largo de ocho capítulos pasaremos revista a temas tan interesantes como los antecedentes históricos y formales del Románico, los elementos del templo-tipo su construcción y los materiales empleados para hacerlo, la decoración tanto escultórica como pictórica, la funcionalidad del templo y su simbología. Y también daremos un vistazo a las edificaciones no religiosas; como son las obras militares o civiles de ese momento.

Todo ello en clave de impacto visual, otorgando un claro predominio a la imagen (que es la característica fuerte de este sitio web) aderezada con las ideas, esquemas y conceptos suficientes para intentar comprender el Arte Románico un poco mejor. O quizá para despertar interrogantes. Son muchos los lugares emblemáticos visitados y fotografiados para compartir con vosotros.

De nuevo, gracias por estimularme con vuestros comentarios a seguir avanzando en este delicioso mundo que es el Arte Románico. Tiene tantas derivaciones que aparenta ser inabarcable, maravilloso e inagotable. Aspiro desde mi conocimiento básico del mismo a contagiar ilusiones y despertar inquietudes.

Si os gusta el tema, queréis profundizar en el mismo, buscar detalles concretos, o simplemente disfrutar de las imágenes, os garantizo un sinfín de horas de disfrute. Pero me siento en la obligación de advertir que el Románico, sus gentes y sus paisajes, enganchan. ¡Advertidos quedáis, caminantes!

Amistad.

Antonio García Omedes,

de la Real Academia de Nobles y Bellas Artes de San Luis de Zaragoza.

Webmaster de "romanicoaragones.com".


EL ROMÁNICO: UN ARTE SAGRADO.

CRISMÓN TRINITARIO: S. PEDRO EL VIEJO (HUESCA)PINTURA SOBRE TABLA. CRISTO DE SALARDÚ (LÉRIDA)

 

 

1.- EL PRINCIPIO

 


“Un Ángel tomó al dragón, la serpiente antigua que es el diablo y la encadenó por mil años. Vencido el plazo, Satanás será soltado y saldrá a extraviar a las naciones.”

 

Cuando el sol se pone y la luz pierde una vez más la partida ante la oscuridad, la incertidumbre y el miedo al miedo te unen por medio de lazos intemporales con aquellos hombres que próxima ya la era del milenio completo lo sintieron con esa misma fuerza.

Unos monjes venidos de más allá del Pirineo les enseñaron que lo escrito en el Apocalipsis estaba próximo a cumplirse. La bestia de las siete cabezas y diez cuernos deseaba destruir al León de la tribu de Judá.

Y esas gentes del entorno del año mil escucharon atemorizadas las amenazas a su destino, narrado con el apoyo de esculturas labradas en la dura piedra que habilidosos canteros habían modelado para decorar e instruir desde los lugares sagrados.

Sobre los bajorrelieves de los tímpanos o agazapados en lo alto de las columnas, un ejército de amenazantes demonios, basiliscos, grifos, anfisbenas, centauros, sirenas, monos, osos o dragones, parecían prestos a saltar sobre ellos.

En la silenciosa quietud de las piedras, la magia del sueño los tornaba vivos; esperando poder infligir el castigo adecuado si sucumbían a las tentaciones presentadas en algunas esculturas como bailarinas de voluptuosos cabellos sueltos hasta el suelo realizando forzadas contorsiones.

Junto a ello, los infieles que en oleadas periódicas de castigo arrasaban templos y viviendas. En ellos la Iglesia personalizó la esencia del mal e incitó de forma vehemente a la unión de los príncipes cristianos para derrotarlos: Las Cruzadas cuyo primer ensayo general posiblemente se libró en la toma de Barbastro allá por 1065.

Aragón. Nombre de un río. Nombre de un pequeño reino que creció gracias a los monarcas de la dinastía de Ramiro I. En fin, motivo parlante en lo alto del yelmo real a partir de Pedro IV quien ideara tan ingenioso jeroglífico: Dragón y D´Aragón se pronuncian de idéntica forma.

Pequeño monstruo alado coronando la cabeza regia. Representación de la esencia del mal en antiguos capiteles de arte francés que “domesticado” perdura en la heráldica de Teruel o Valencia en forma de murciélago.

Son bellas formas talladas en la piedra. Su magia está congelada, suspendida. No bajes la guardia, amigo. Su mensaje sigue vivo.

Hoy nuestros demonios adoptan muchas otras formas. Pero continúan estando allí, agazapados, esperando que el sol se ponga para procurarnos tormento. Más de mil años llevan ya sueltos y siguen intentando extraviar a los hombres y a las naciones.


"Fueron sueltos los cuatro ángeles, que estaban preparados para la hora, y para el día, y para el mes, y para el año, a fin de que diesen muerte a la tercera parte de los hombres.

 El número de los del ejército de la caballería era de dos miríadas de miríadas; yo oí su número.

 Asimismo vi en la visión los caballos y los que cabalgaban sobre ellos, que tenían corazas color de fuego, y de jacinto y de azufre; y las cabezas de los caballos eran como cabezas de leones y de su boca salía fuego, y humo, y azufre".

(Apocalipsis, 9: 15-18)


PINTURA SOBRE TABLA. CRISTO DE SALARDÚ (LÉRIDA)CAPITEL DE ARENILLAS DE S. PELAYO (PALENCIA)

En ese momento medieval, la historia se repitió. Una vez más. Como siempre. Como ayer. Como mañana. Grupos de gentes -no muy numerosos- logran tomar el control, adoctrinar y dirigir a la gran masa media que solo espera a quien la lidere.

Nuestra historia tiene claros antecedentes en ese sentido. Así ocurre en la dominación Islámica. Y en el reino Visigodo de Toledo. En esta época es el Pontífice romano y su cabeza de puente para lograr el éxito no es otra que Cluny. Una vez más triunfan las ideas de adoctrinamiento basadas en el orden social, la atención a las necesidades del día a día y la inculcación de un sentido de trascendencia a lo puramente temporal con escalas de premios y castigos según los méritos de cada uno.

No son casuales las escenas, sobrecogedoras, de Juicio Final en los tímpanos de estos templos, ni las de Psicostasis, en traducción del juicio personal frente al colectivo. Cluny y Roma tuvieron éxito. Y su "marca visible" (el Románico) se extendió por toda la cristiandad. No hay sino mirar a nuestro alrededor.


 

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