| -TURÉGANO.
IGLESIA PARROQUIAL DE SANTIAGO APÓSTOL-(Cont.)- |
 
UTM 30T 415523 4556503 935 m.
|
|
1
2
El grupo escultórico
a nuestra derecha se estratifica en cuatro zonas. Arriba del todo dos
ángeles portando respectivamente la Luna y el Sol (Imágenes
2 y 3). Es remarcable la expresividad de estos
ángeles, aumentada por la policromía (Imágenes
4 y 5). Bajo ellos, en el segundo registro hallamos un Pantocrator:
Cristo en majestad dentro de mandorla con un libro sobre su rodilla izquierda
en el que se puede leer la palabra "IESVS" mientras eleva la
diestra, bendiciendo (Imágenes 6 y 7).
3
4
5
Alrededor de la almendra
mística, como es habitual, hallamos los símbolos de los
cuatro evangelistas: Mateo, Juan, Marcos y Lucas (Imágenes
9 a 12).
6
7
8
9
10
11
12
En el registro situado bajo el
pantocrator vemos a tres personajes -el de nuestra derecha está
deteriorado en su zona superior- que portan báculo y en algún
caso zurrón, al modo de los peregrinos. Miran hacia el lado norte
del ábside, donde está Santiago, también peregrino,
completando la identificación de aquél.
13
14
Y en el registro inferior hay
otros tres personajes aparentemente de rodillas ya que no se labraron
sus piernas. Miran al frente y portan cayado los tres, en consonancia
con los peregrinos del registro superior y con el apóstol titular
del templo (Imagen 15).
15
A pesar de las diversas
interpretaciones que he leído acerca de su probable representatividad,
por su aspecto e indumentaria creo que pueden ser los comitentes de este
retablo pétreo. A nuestra derecha, con
un tocado de dignidad (semejante al que se usa para representar a san
José) hay un personaje barbado con bastón-báculo. A su
lado una mujer con tocado de casada. A la izquierda un joven con fino
bigote, probablemente el hijo del matrimonio (Imagen 15).
Hay dos hechos remarcables. Uno, que los tres personajes esbozan una sonrisa, contra
lo que es norma en el románico. Además, la detenida observación
de sus rasgos señalan que esas esculturas no se acabaron de trabajar.
La escultura está "sucia", con zonas sin rebajar ni igualar
la piedra (Imágenes 16 y 17).
16
17
18
Sobre la imposta que
separa ábside vertical de bóveda, podemos apreciar restos
de una pintura. Vemos los cascos de un cuadrúpedo, que probablemente
fuese el viviente de san Lucas y por tanto un dato para intuir que en
el cascarón absidal hubo un Pantocrator (Imagen 19). En el lado sur del presbiterio
se identifica la cabeza y alas de un ángel que suena una trompeta
llamando al Juicio Final que debió de representarse por el mencionado
pantocrator del ábside (Imagen 20). Por fin, a los pies del
templo hay una bella pila bautismal gallonada y con decoración
vegetal en su borde superior (Imagen 21).
19
20
21
En fin, un templo con
el maravilloso y excepcional retablo románico esculpido y policromado
que ha dejado en segundo plano al castillo de la localidad. Merece la
pena hacer una escapada a Turégano para contemplarlo. También
para relajarse y disfrutar de su gastronomía y de la serenidad
proporcionada al dormir en habitaciones tan típicas como las ofrecidos
por el hotel "Posada el Zaguán" (http://www.el-zaguan.com/)
TURÉGANO. IGLESIA
DE SANTIAGO: PROBABLE INSCRIPCIÓN
¡Hola Amigos!
Una de los detalles que Pedro Manrique
me indicó durante mi reciente visita a Turégano fue la de
una probable inscripción entre el cayado y el pie derecho del apóstol
Santiago. El lo da como "FIAT" ("Hágase")
mientras que el cronista oficial de la villa de Turégano, Victoriano
Borreguero, es de la opinión de que pone "SIAF"
que equivaldría a la abreviatura de "Sanctus Iacobus Apostolus
Frater". El detalle tiene sin duda trascendencia,
por cuanto que si la opinión de Victoriano Borreguero es correcta,
la imagen a quién representaría es al apóstol Santiago
el menor.
Comoquiera que el tema está generado
controversias, aporto la imagen de detalle para que pueda ser examinada
por quienes tengan interés específico en este asunto. Cliqueando
sobre la imagen bajo estas líneas se abrirá a tamaño
de pantalla completa.
