Jueves 28 de Julio de 2005. Ya hace días que me apetecía ir a Betesa;
pero lo dejaba para mejor momento a causa de las indicaciones de Aramendía en su tratado sobre el Románico
en Aragón. En el primero de sus seis tomos figura el recorrido por esta zona y cuando en la primavera de
1996 él lo hizo, el acceso era a pie por empinada senda y había que planear unas tres horas para
completar el recorrido entre Betesa, Santa Eulalia y Obís.
Así que cuando a primera hora, dispuesto a caminar, solicité la
llave de la ermita de Rigatell, me dieron dos buenas noticias: la primera que está abierta y la segunda
que hay una pista que recorre todos esos lugares.
Además, la que continúa hacia el norte de Obís, llega hasta
Bonansa. Un pastor con el que paré en Santa Eulalia a hablar un rato, me dijo que gracias a que "Marcelí,
el president es de Bonansa, se han arreglado pistas y caminos".
Circulando por la HU-941 de Benabarre hacia Viella paralelos al río Noguera
Ribagorzana, accederemos al valle donde se halla Betesa por desvío hacia el oeste (bien indicado) en el
kilómetro 114,5 a unos 4 km de rebasar Sopeira. La carretera es estrechita. Realmente es una pista asfaltada
en la que se tiene alguna dificultad si nos cruzamos con otro vehículo. Lo cierto es que no es frecuente,
pues no es zona muy transitada.
El track de cabecera abarca el trayecto entre Benabarre y Pont de Suert, así
como el recorrido lateral por Betesa y sus ermitas (Santa Eulalia y Rigatell), Obís, Pallerol, Santorens,
San Cerni y Aulet.
Disfrutaremos de espectaculares vistas, sobre todo en la ascensión hacia
Santa Eulalia, entre buitres en esta mañana (Imagen 3), con la sierra de Sis de telón de fondo, y agradeciendo sinceramente el hecho
de que haya pista que permita el acceso en todo terreno (primera reducida y despacito). La pista arranca de la
plaza principal del pueblo en su ángulo noroeste. Desde la misma, levantado la vista veremos ambas ermitas
en altura a derecha e izquierda de un elevado cortado rocoso.
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Santa Eulalia o "Santa Olaria" es el vestigio de una antigua población
de la que restan algunas edificaciones al sur del templo, que desde su aislado otero, domina el valle (Imagen 2). Se halla despoblado desde la década
de los 70. El templo, como la mayoría de los de su entorno perteneció al monasterio de Alaón.
Desde que en Agosto de 2003 la contraportada del Heraldo de Huesca se dedicara a un artículo de Miguel Angel
Acín Romero con imagen de la cabecera del templo de José Luis Acín, guardaba la pagina como recordatorio
de que había que ir a verla. También él hablaba de "camino de herradura para el acceso".
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El templo es un magnífico, cuidado y proporcionado ejemplar del románico
del S XIII. Es templo de una sola nave, orientado y primorosamente elaborado. Los sillares que componen su fábrica
son de una esmerada elaboración. Pocas veces los he visto tan bien escuadrados y dispuestos. Además
sus variadas tonalidades le añaden un toque especial. Tonos claros, grisáceos, verdosos y ocres forman
un conjunto realmente agradable (Imagen 1).
A pesar de no tener decoración escultórica, su cabecera es estéticamente bella. En parte por
las tonalidades y hechura de sus sillares. Y también por los diecinueve mechinales que en la tercera hilada
bajo la cornisa le aportan un curioso ritmo que bien puede considerarse decorativo.
El cilindro absidal se centra por una alargada ventana aspillerada, rehundida
y coronada por una pieza monolítica de medio punto. A sus lados un total de seis mechinales alargados, menos
evidentes que los ya descritos.
Sustentan la cornisa biselada una sucesión de canecillos de perfecta hechura
y perfil sencillo. Articulan cilindro y nave por medio de una pequeña lesena marginal. En la unión
de la del lado sur con el cilindro, se abre una discretísima aspillera que ilumina la capilla añadida
en el presbiterio sur (Imagen 5).
Al extremo de poniente de ambos muros laterales, hay contrafuerte en forma de pilastra que alcanza la cornisa.
El presbiterio sur se halla reforzado al exterior por un amplio contrafuerte en cuyo interior se aloja la capilla
lateral (Imagen 4). Llega en altura hasta el alero, ocultando la cornisa.
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La portada abre hacia los pies del muro sur y es el elemento más elaborado
del templo en el plano escultórico. Posee una doble arquivolta biselada de medio punto dovelado y entre
ambas se aloja un baquetón que parece cotinuar, con interposición de sendos capiteles, a las columnillas
en que apea. Algo muy parecido lo vimos ya en la portada de poniente de Cajigar. Los capiteles
son de muy tosca hechura, a base de elementales volutas que recuerdan ábacos. Sobre la portada, el elaborado
crismón trinitario de siete brazos que a sus símbolos habituales suma una "E" de redondeada
hechura y una "V" sobre los brazos infero-laterales. Símbolos que lo relacionan directamente con lo visto
en los templos del
entorno de Benasque y que se interpreta como "Vallis Ésera" o "Victorian
Eclesia". Por la lejanía con el río Ésera, más parecería vínculo
con los dominios de San Victorian.
Además un diminuto símbolo bajo el vano de la "P", que
aparente una "S" volteada horizontalmente entoscada sobre un vástago.
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