LA GUÍA DIGITAL DEL ARTE ROMÁNICO

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EL ROMÁNICO
   

5.- EL TEMPLO ROMÁNICO

B) - Decoración


b-1)Escultura

3-Canecillos (2/2)


La habilidad del escultor llega al extremo de poder traducir en pequeñas obras de arte la exigua superficie sobresaliente del canecillo. En Santa María de Uncastillo (Zaragoza) la decoración de sus canecillos es una verdadera delicia. Estas esculturas poseen el aliciente añadido de que su estado de conservación debido a la protección de la cornisa suele ser mejor que el de capiteles, más al alcance directo de la mano y de los agentes atmosféricos

SANTA MARÍA DE UNCASTILLO (ZARAGOZA)SANTA MARÍA DE UNCASTILLO (ZARAGOZA)SANTA MARÍA DE UNCASTILLO (ZARAGOZA)SANTA MARÍA DE UNCASTILLO (ZARAGOZA)

Muestro algunos a base de músicos y bailarinas formando un programa definido. La Iglesia asimilaba a juglares y contorsionistas con la ocasión propicia para el pecado y la pérdida de tiempo. Elementos pues negativos, realzados con la escena alegórica de la lujuria transmitida por medio de la mujer que machihembrada con el clérigo tonsurado recibe la influencia del maligno en forma de serpiente junto a su cabeza.

SANTA MARÍA DE UNCASTILLO (ZARAGOZA)ARTAIZ (NAVARRA)

También seres grotescos y burlones, como el que hace burla dilatando su boca con las manos. Y junto a el una imagen de Artáiz (Navarra) en la que la mujer está pariendo un hijo que asoma al mundo ya provisto de puñal en actitud de herir. Probablemente el artista, siguiendo las instrucciones del comitente del templo halló así la forma de traducir las consecuencias del pecado que engendraría vida para generar el mal.

SAN PEDRO DE CERVATOS (CANTABRIA)SAN PEDRO DE CERVATOS (CANTABRIA)MONASTERIO DE LA OLIVA (NAVARRA)

Mención aparte merece el capítulo de los canecillos eróticos cuando no directamente relacionados con los actos sexuales. Frecuentes en forma aislada en muchos de los templos de nuestro entorno y que probablemente nos hayan pasado desapercibidos de no conocerlos y buscarlos de forma específica. Seres itifálicos, onanistas, monos como paradigma de lujuria y sumisión a vicios, exhibicionistas, etc. Siempre que se toca este tema, viene a primer plano una zona concreta del románico español y un templo como paradigmas. Me refiero al Alto Campoo en Cantabria y a la colegiata de San Pedro de Cervatos. Su programa iconográfico exterior tanto en capiteles como en canecillos abunda en este tipo de muestras. Hiper realistas escenas de cópula que sorprenden cuando se las contempla por vez primera, cuya lógica no es fácil de alcanzar.

ARTAIZ (NAVARRA)PIASCA (CANTABRIA)

La escultura de retratos también abunda en canecillos. Tan inquietantes como la "triple cabeza de Artáiz (Navarra) o ya francamente realistas, clásicas, al modo de los esculpido en Piasca por el Maestro Covaterio. Realismo casi clásico, ya privado de la inexpresividad románica que anuncia un transito hacia el gótico.

 


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