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-VILLASAYAS: IGLESIA DE Nª Sª DE LA ASUNCIÓN(Cont.)- |
Tras la galería, la portada no es de menos importancia. A pesar de la aparente modestia de sus tres arquivoltas, en la segunda fueron esculpidos en sus ocho dovelas una serie de motivos que condensan lo mejor del románico castellano de este tardío momento de finales del XII o principios del XIII.
La arquivolta central, que recibe la decoración, apea en sendos capiteles con decoración escultórica. Arpías en el lado oeste y personas luchando con monstruos en el oriental, asimismo en clave silense (Imágenes 11 a 14). Por fuera de las arquivoltas, guardapolvo decorado con carnosos y arriñonados motivos vegetales.
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Los motivos esculpidos el la arquivolta central, probablemente por hallarse a resguardo de la climatología, se han conservado de modo excelente. Son ocho dovelas en las que podemos hallar: una pareja de arpías con las cabezas vueltas hacia el espacio entra ambas (Imagen 3 y adosada), un varón de extraña calvicie (¿tonsura?) que cabalga y ataca a un grifo con una cachiporra (Imagen 4).
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Un gran ave que se acicala las plumas de su cola (Imagen 5), dos seres monstruosos con cuerpo de ave, pezuñas y cabeza como de dragón (Imagen 6), otro semejante, solo, entre una decoración vegetal que parece envolverlo (Imagen 7), dos grifos en simétrica composición acicalando los extremos de sus alas (Imagen 8), otro monstruo similar al de dos dovelas antes en diferente posición (Imagen 9) y por fin un último monstruo con cabeza de fiera y melena sobre el cuello, alas y patas con garras completa esta decoración (Imagen 10).
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La cuidadosa decoración de las alas de aves y monstruos a base de sucesión de estría's en perfecto orden formando triángulos, es otra característica que comparten con su modelo silense (Imagen 5).
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Bajo estas líneas, las imágenes 11 a 14 muestran las caras de los dos capiteles de la portada, de izquierda a derecha: dos arpías y sendos personajes luchando contra monstruos son su iconografía.
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El interior del templo, barroco y de cabecera gótica, muestra un apuntado arco-diafragma que la delimita nave-cabecera. Para su fábrica se aprovecharon los dos arranques laterales del primitivo arco triunfal del templo románico con sus semicolumnas adosadas elevadas sobre basas y rematadas de capiteles y sus ábacos.
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En el lado sur y para colocar el púlpito, se elimino la semicolumna por debajo del capitel y su collarino y porción inferior fue rebajado, quizá para no molestar al predicador (
Imagen 17). La decoración del capitel, a base de estría's y piñas, evoca a uno de los vistos en el
refectorio de conversos del monasterio de Santa María de Huerta. Su ábaco luce brotes florales de hechura geométrica. Frente a este, el otro capitel muestra motivos geométricos que evocan parejas de báculos con semilunas entre ellos. Su ábaco es de ajedrezado jaqués (
Imagen 18).
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En el suelo de la nave hay una serie de sepulturas familiares señaladas con cifras romanas. Próxima al altar hay una que llamó mi atención por la calavera sobre fémures cruzados, al más puro "estilo pirata". Mi acompañante me indicó que "es la de las ánimas" en referencia a la fosa común donde se recogían los restos de quienes no pertenecen a familias concretas (Imagen 19).