LA GUÍA DIGITAL DEL ARTE ROMÁNICO

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-MONDOÑEDO. IGLESIA DE SAN MARTÍN- (Cont.)-



UTM 29T 637036 4824515 85 m

(GALICIA - LUGO)

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El tiempo ha dado la razón al profesor Manuel Castiñeiras quien en 1996 al estudiar las pinturas del muro sur del transepto apuntó a la posibilidad de que en su bóveda encalada hubiese más decoración pictórica. Efectivamente, en la campaña de restauración 2007-208 llevada a cabo por Dª Blanca Besteiro se han puesto de manifiesto unas deliciosas pinturas del siglo XII equiparables a las más importantes del panorama español actual y las de mayor trascendencia en Galicia.

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Por encima de la imposta, en muros y bóvedas, hay un ciclo pictórico con la Asunción de la Virgen, el árbol de Jesé y la Gloria de los Justos como temas fundamentales (Imágenes 1 a 4).

En el muro sur los registros sucesivos que hallamos ocupando en diferentes niveles eran ya conocidos, existiendo discordancias en cuanto a su datación con tendencia hacia el gótico lineal, a excepción de Serafín Moralejo que les daba cronología del XII vinculándolas con motivos del centro y oeste de Francia. De arriba a abajo podemos encontrar a los tres Reyes Magos a caballo (Imagen 6), la parábola del rico Epulón y el pobre Lázaro, que sería repetida en la escultura en un capitel muy próximo (Imágen 7) y la resurrección de Lázaro, parcialmente oculta por una pintura moderna de Santa Bárbara (Imágenes 8 y 9). Son pinturas de buena calidad aunque muy perdida su pigmentación; pero ante la conservación de algunas zonas de lo aparecido en la bóveda tanto en estilo como en colorido, quedan eclipsadas.

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El lado este de la bóveda alrededor de su vano (Imagen 10), es la zona en que las pinturas aparecidas tiene peor calidad y aun así hay detalles de gran interés. En altura, a ambos lado del vano hay dos grupos de tres personajes cada uno (Imágenes 11 y 13). El propio vano se decora con una filigrana vegetal muy bella (imagen 15) y la cara interior de las dovelas del arco toral posee grecas lineales.

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A nuestro lado izquierdo del vano aparece una figura orante que señala un área epigrafiada. Lamentablemente perdida en su mayoría deja algún apunte de interés como el leído por Castiñeiras: (BERNA)RDVS : SCVLPSIT : IMMAGIN(ES). Piensa el mencionado autor que la traducción equivale a "Bernardo grabó estas imágenes", lo que le da pie para lanzar una hipótesis según la cual este Bernardus pudo haber sido el tesorero de la catedral de Santiago y director del proyecto del Tumbo A y de la propia obra catedralicia desde 1129 del que se sabe recaló en Mondoñedo hacia 1134, Especula Castiñeiras con la posibilidad de que estas pinturas puedan ser fiel reflejo de las que decoraron la catedral de Santiago y que con la llegada a Mondoñedo de Bernardus fueran "repetidas" aquí.

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