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Al interior el templo
conserva parte de sus muros laterales originales en lo que pueden distinguirse
el perfil de sus vanos de medio punto cegados (Imagen 7).
La parte posterior del templo alberga coro alto de madera, edificado
sobre una zona prolongada del mismo (Imagen 7).
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Hay dos capillas laterales
que le dan aspecto de planta de cruz (Imágenes 2 y 3).
La sur es añadida mientras que la norte es el cuerpo inferior
de la torre al cual se le añadió el absidiolo que veíamos
en cabecera y que en la actualidad cumple la función de baptisterio
(Imagen 4). Allí se halla la pila bautismal
original del templo, de sencilla hechura: sobre pie cilíndrico
estructura de copa en media esfera vaciada y con una cara muy sencilla
en su exterior como única decoración (Imagen 5).
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La cabecera es la parte
más interesante del templo. Sus bóvedas han desaparecido
y se sustituyeron por las actuales modernas, muy rebajadas. En la embocadura
de la cabecera hubo arco triunfal al modo benedictino del que restan
las dos semicolumnas adosadas y sus respectivos capiteles de gran tamaño,
habiendo desaparecido ábacos y el arco triunfal propiamente dicho
(Imágenes 1 a 3).
El ábside tiene
planta de semicilindro con prolongación recta a modo de presbiterio,
sin que haya elementos que lo delimiten. Se decora a dos niveles separados
por moldura de ajedrezado jaqués análoga a la exterior.
Bajo ella, doce arquillos ciegos apean en trece columnas provistas de
ábaco, capitel, fuste y basa elevadas sobre bancada corrida con
moldura en su borde libre. Los arquillos lucen decoración a modo
de ondas tanto al frente como al intradós (imagen 6).
Por encima de la moldura,
los tres vanos absidales derramados, con arquivoltas decoradas por medio
de baquetón en el borde libre y motivos florales, escaques, olas
o "alfiles de ajedrez" (Bishop) en el frontal e intrados.
Los ábacos se prolongan por medio de molduras que los unen, decoradas
con motivos florales. En altura debió de haber otra moldura delimitando
paramento recto de bóveda, desaparecida. El modelo, sin duda
es Loarrés.
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La decoración
de los capiteles del arco triunfal muestra la Adoración de los
Reyes Magos narrada de modo consecutivo. Así en el lado norte
vemos a los Reyes a caballo, uno por cara del capitel, con sus presentes
y la estrella que los guía sobre la voluta derecha del frontal
del capitel (Imágenes 8 a 10). La decoración
de personas y bestias es detallista.
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Frente a este, en el
lado sur del arco triunfal, se produce el encuentro entre los Magos
y la Sagrada Familia. Los tres Reyes, el más próximo a
la Virgen, de rodillas, presentan sus ofrendas. La Virgen aparece sedente
con sus pies sobre escabel y llevando al Niño en sus rodillas.
Ambos se sitúan bajo un arco de medio punto con capiteles y columnillas,
en cuyo lateral derecho vuelve a aparecer la estrella que guió
a los Magos (Imagen 11).
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En el lado corto del
capitel que da al ábside, hallamos bajo otro arco a San José,
con su bastón de peregrino en forma de tau y la consabida pose
de soñoliento como si no formase parte de la escena (Imagen
12). En el frontal del arco que lo acoge se halla epigrafiado
su nombre "Ioseph". También hay epigrafía; pero
muy borrosa sobre el arquillo de la Virgen con el Niño.
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Las imágenes
14 a 19 muestran de modo consecutivo y ordenado los capiteles
de los vanos absidales comenzando por el lado norte. Muestran motivos
animalístico. Los dos del vano norte (Imágenes
14 y 15) muestran a un ser simiesco cubierto de pelo y enfrente
a una figurilla humana. Los dos centrales representan fieras de aspecto
agresivo a la izquierda y un par de corderillos al lado derecho (Imágenes
16 y 17). Por fin los del vano sur (Imágenes
18 y 19) representan aves. Dos águilas en el lado derecho
y una sola al izquierdo, atacada por cuatro aves más pequeñas.
Sin duda alegoría todos ellos de contraposición entre
el bien y el mal con alusión a un enfrentamiento entre ideas
u ordenes representadas en águilas y aves (?)
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